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上海老洋房里的文艺青年在想什么?
来源:南北中文      发布时间:2019-02-12      

“他们是中国五十年来第一代人,

有机会获得一些时间和金钱,

来学习存在主义的人。

在我眼里,他(们)是中国未来的象征。”



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罗勃·施密茨,美国人

NPR 驻上海记者

1996 年初次来华


长乐路这个地名,我们太熟悉了。作为一个时髦的的地标,它频频出现在那些探讨城市生活方式的报道里,显得既市井又前沿。


但我们所不熟悉的是它的英文译名:Street of Eternal Happiness,“永恒幸福街”,听上去意味深长。罗勃·施密茨将这条自己安家 6 年的街道选为书名,或多或少地借用了这层微妙的双关。


罗勃·施密茨选择了一位在长乐路开三明治店的年轻人,陈凯(音)作为主线。他是八零后,从一个四线小城市的国企“逃”到外省,靠销售意大利手风琴赚得第一桶金,如今则跟朋友合开了这么一家时髦的小店。


施密茨将陈凯划分为中国的第一代“文艺青年”。 他认为,长乐路的主人不是满街林立的时髦小店,而是小店楼上,这些文艺而愤怒的年轻人。 




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在罗勃·施密茨的观察中,这批出生在八十年代初的年轻人通过西方文化的摄入,***出了父辈少有的自由意志,进而有能力去自主地认识这个世界,并选择自己想要的生活方式。


而在看似悠闲而“文艺”的生活表象下,陈凯们也同样面临着来自社会现实的重压。他们对社会既有体制中不合理的现状有着敏锐的感触,同时又不具备改变的能力。“他们想要过舒适的生活,但与此同时他们希望有丰富多彩的精神世界。”


但在施密茨看来,无论这些年轻人的本质是文艺还是愤怒,他们在中国当代社会的发展中都是至为可贵的角色,因为他们能看清自身处境,并试图寻找未来的方向,“这是其他地方的年轻人都会做的事”。


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Joel Lee
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